Анагарика — букв. «Не имеющий дома»; тот, кто начинает вести жизнь вне дома, не принимая формального монашеского посвящения.Аджан (ачаан) — тайское произношение санскритского слова «Ачарья» («Учитель»). В светских кругах может обозначать преподавателя старших классов или колледжа; в тайской Сангхе так называют наставников по медитации или учению.
Бхиккху — буддийский монах, принявший полное посвящение (227 заповедей).
Бхиккхуни — буддийская монахиня, принявшая полное посвящение (311 заповедей).
Даса Сила Мата — женщина, ставшая «не имеющей дома» и соблюдающая десять буддийских заповедей (ведущая монашеский образ жизни). Как правило сбривает волосы и носит одежду, похожую на монашескую.
Дхаммадута — буддийская миссионерская деятельность.
Дхутанга — аскетическая практика.
Маханаяка — патриарх или высокопоставленный Тхера.
Махатхера (или Маха Тхера) — бхиккху с двадцатилетним опытом. Махатхеры, как правило, называют себя просто Тхера. В Таиланде эпитет Маха, помимо этого, означает, что данный человек выдержал определенный экзамен по пали.
Пра (пхра) —в тайском языке обозначение монаха, божества или священного места. Употребляется перед именем или названием.
Саманера — послушник, соблюдающий 10 заповедей, но еще не получивший полного посвящения.
Саманери — послушница, соблюдающая 10 заповедей, но еще не получившая полного посвящения.
Саядо — бирманский эквивалент титула Маха Тхера; также дается высоко уважаемым бирманским бхиккху.
Тан (тхан) — тайский титул, приблизительно означающий «достопочтенный».
Тудонг — тайский эквивалент слова дхутанга. Монах тудонг — странствующий аскет.
Тхера— Старейшина; бхиккху с десятилетним опытом. Стхавира — санскритский эквивалент этого титула, который используется гораздо реже.
Чао Кхун — в приблизительном переводе — «Благородный Господин»; титул, жалуемый выдающимся таиландским бхиккху, приблизительно соотносится с почетным епископством, дается вместе с новым именем.
